top of page

Шоплук

Обратно към картата

Шоплук (Средна западна България) Разделя се на три подобласти същински Шоплук (Софийско, Свогенско, Дупнишко, Самоковско), Граово (Пернишко, Брезнишко, Радомирско) и Западни покрайнини (Годечко, Трънско, Кюстендилско).

Етнографски групи - Шопи е населението на Средна Западна България; вътрешно тази етнографска група се дели на по-малки под-групи като: собствено шопи (или “дървени шопи”) в Софийско, граовци в Пернишко и Брезнишко, знеполци в Трънско, нишавци в Царибродско и Пиротско, височани (или планинци) в Годечко и Искрецко, мраканци в Радомирско, къцавци в Кюстендилско, кекавци в Дупнишко, кусаци в Самоковско

 

  • етнически групи - ромско население (представители на следните групи т.нар. йерлии (български и турски цигани дасикане рома и хорахане рома, калдераши, джоревци)

  • етнорелигиозни групи - арменци (София), евреи (София)

Музика - в тази фолклорна област са запазени едни от най-архаичните песни в България. Те са простички по музикална структура, но съдържат в себе си реликти от далечни исторически времена двугласно бурдонно пеене, звукови гласови ефекти и орнаментика („трéсене“, провикване). Груповото пеене се осъществява от 3-4 певици, от които първата пее мелодията („óка“), а останалите пеят бурдон („влáчат“).

Всички песни в Средна западна България са функционално обвързани, т.е. те съпровождат някакъв обред, хорó или трудов процес. Тук се срещат и епически песни (наречени още „Марковски“, т.е. възпяващи Крали Марко), които в миналото са били изпълнявани от мъже със съпровод на гъдулка (гýсла).

Песните на Средна западна България са в разнообразен ритъм равноделни и неравноделни размери 2/4, 3/4, 4/4,7/8ª, 7/16ª, 7/8б, 9/16ª, както и безмензурни (в свободно темпо, без размер) жетварски, сватбени, епически.

 

Инструменти - Инструменталната музика е била предимно съпровождаща хорá и рядко песни. Единствено пастирското свирене е било самостоятелно. Тук се срещат следните инструменти:

  • Духови дудук, двоянка, овчарска свирка (костена), гайда;

  • Струнни гъдулка („кеменчé“);

  • Ударни тъпан и дайре.

Танци

„Дръж се земьо, шоп те гази“ е казал народа и това описва най-добре шопското танцуване. Едно от най-характерните движения за областта е натрисането, от което цялото тяло вибрира. Движението при натрисането идва от краката, но се предава на ръцете, раменния пояс, дори на бузите. Стъпките са ситни и много бързи. Хватът е за пояс, в шоплука почти няма игра с ръце.

Специфични танци

  • Селската

  • Кукунешката

  • Петрунината

Народни носии:

Женска носия – с. Вакарел, Ихтиманско

Мъжка носия - с. Вакарел, Ихтиманско

Женска носия – с. Горна баня / дн. квартал на гр. София

Женска носия – с. Слишовци, Трънско

Мъжка носия – с. Осеновлак, Софийско

Женска носия – с. Слатина / дн. квартал на гр. София

Мъжка носия – с. Горна баня / дн. квартал на гр. София

Мъжка носия – с. Бобешино, Кюстендилско

Женска носия – с. Трекляно, Кюстендилско

Женска носия – гр. Копривщица

Oпис на рисунки  на художничката евгения лепавцова от фонд народописен архив на института по етнология и фолклористика с етнографски музей при българска академия на науките.
Описът е изготвен от д-р Ани Кирилова, Веска Борисова, Елка Минчева

Шевици:

Ръкав от женска бяла конопена риза, везан с вълнени конци, Знеполе (Трънска котловина)

Ръкав от женска бяла конопена риза, везан с вълнени конци, Знеполе (Трънска котловина)

Ръкав от женска риза, везан с вълнени конци, Граовско.

Ръкав от женска риза, везан с вълнени конци, Граовско.

Долна част от ръкав, везан с вълнени конци, Граовско.

Долна част от ръкав, везан с вълнени конци, Граовско.

Част от пазва на женска риза, везана с вълнени и памучни конци и жълта сърма, с. Овчарци, общ. Сапарева баня, обл. Кюстендил.

Част от пазва на женска риза, везана с вълнени и памучни конци и жълта сърма, с. Овчарци, общ. Сапарева баня, обл. Кюстендил.

Ръкави на женска риза от памучно платно, везани с копринени конци, кв. Славовци, гр. Нови Искър, обл. София.

Ръкави на женска риза от памучно платно, везани с копринени конци, кв. Славовци, гр. Нови Искър, обл. София.

Ръкави на женска риза от памучно платно, везани с копринени конци, кв. Славовци, гр. Нови Искър, обл. София.

Част от ръкав на женска риза от памучно платно, везан с копринени и вълнени конци, Софийско.

Част от ръкав на женска риза от памучно платно, везан с копринени и вълнени конци, Софийско.

Част от ръкав на женска риза от памучно платно, везан с копринени и вълнени конци, Софийско.

Част от ръкав на женска риза от памучно платно, везан с копринени и вълнени конци, Софийско.

Част от ръкав на женска риза от памучно платно, везан с вълнени конци и сърма, с. Бели Искър, общ. Самоков, обл. Софийска.

Част от ръкав на женска риза от памучно платно, везан с вълнени конци и сърма, с. Бели Искър, общ. Самоков, обл. Софийска.

Пола на женска риза от бяло памучно плътно, везана с вълнени конци, Самоковско.

Пола на женска риза от бяло памучно плътно, везана с вълнени конци, Самоковско.

Зашив. Парче конопено платно с извезани по него различни орнаментални мотиви и използвани различни бодове, неизвестен произход.

Зашив. Парче конопено платно с извезани по него различни орнаментални мотиви и използвани различни бодове, неизвестен произход.

bottom of page